唐朝康仲戚,在元和十三年离开母亲到东海去,已经好多年了,还没有回家。他母亲只有他一个儿子,日夜想念他,有一天,一个和尚来化缘,母亲供养他饭食后,将想念儿子的事告诉和尚。问有什么办法可使儿子早些回来。那和尚说:“你只要念金刚经,儿子就会回来了。”母亲不识字,不会念经,她请人写了一部<<金刚经>>,在屋的柱子上凿个空洞,将经放在里面,外面用油漆封上,早晚向经恭敬礼拜。
有一天夜里下大雷雨,霹雳一声,将柱子拔去,不知飞向何处。
一个月后他儿子果然回来了,还带来一根大木头,母子相见悲喜交集,母亲问他为什么背了一根大木头来,儿子说:“一天,在海中遇到大风,船被吹破,跌入海中,忽然一声雷响,海上飞来一根木头,我就抱住木头,飘浮到岸上,此木救我性命,所以一同带来。”母亲听了后,为儿子得救高兴。回头一看,那木头和自己屋中飞去的柱子一样,剥开细看,早晚礼拜所写的金刚经赫然在其中。一村的人见到了此事,都咄咄惊异,母子两人更一生虔诚礼诵金刚经了。
凿柱供经是奇事,柱飞海外是奇报,不识字老太,比三心两意满口教理的人胜过百倍了。出《报应记》
<<金刚经>>----篆书最佳
明朝万历时,黄梅人汪可受在船中拜梁王忏,到第五天半夜,有石触船,船夫下水,捞得一石匣,可受打开一看,内有三十二分金刚经一部,用篆法书写,各种体裁,他从来没有看到过。于是带到北京,用石头雕刻在摩诃庵壁上,每分后各写正楷一段,书写的人,都是当时书法名家,如董慎轩、焦弱候、蕙思白、米友石、邢子愿诸位。字写得好,雕刻又极精致,庄严极了。当时文人学士及爱好书法的人,每日都到摩诃庵去拓印,日子久了,石碑逐渐磨灭。庵里住持和尚又购石想请名书法家重刊。
泰昌年九月,礼部侍郎李腾芳。一夜有伽兰神托梦给他说:“摩诃庵有金刚经胜缘,请你和门下弟子们去完成。”李公第二天去摩诃庵,见精石十二块已磨光放在禅堂,当时在馆中三十二人如候梦泽、何象冈、刘蓬玄、陈居一、姚孟尝、顾九畴:孔玉璞:陈秋涛诸位,都是有名望的书法家。李公将梦中之事和他们说了,各人就在石上各书一段,并且捐助雕工,请名手刻成,补在壁上,恢复旧观。
从前苏东坡在勾信道书写的金刚经上题字说:“乙巳至今二十八年。写经的三十二人,有三分之一的人已去世了。但一种好的行为,永远为人们纪念,是不会随人一起消亡的。”苏东坡的儿子苏过为母亲写金光明经,苏东坡称赞了他,苏过哭着说:“写经所化的劳力极微小,不敢希望有厚报,只有手写、口诵、心通,才能感通佛法,超荐幽冥。” 后来的写经人,能够有这个思想体系才好。
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